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惟昊天兮昭灵,阳气发兮清明。 同题参见
风习习兮和暖,百草萌兮华荣。
堇荼茂兮扶疏,蘅芷雕兮莹嫇。
愍贞良兮遇害,将夭折兮碎糜。
时混混兮浇饡,哀当世兮莫知。
览往昔兮俊彦,亦诎辱兮系累。
管束缚兮桎梏,百贸易兮传卖。
遭桓缪兮识举,才德用兮列施。
且从容兮自慰,玩琴书兮游戏。
迫中国兮迮陿,吾欲之兮九夷。
超五岭兮嵯峨,观浮石兮崔嵬。
陟丹山兮炎野,屯余车兮黄支。
就祝融兮稽疑,嘉己行兮无为。
乃回朅兮北逝,遇神孈兮宴娭。
欲静居兮自娱,心愁戚兮不能。
放余辔兮策驷,忽飙腾兮浮云。
跖飞杭兮越海,从安期兮蓬莱。
缘天梯兮北上,登太一兮玉台。
使素女兮鼓簧,乘戈和兮讴谣。
声噭誂兮清和,音晏衍兮要婬。
咸欣欣兮酣乐,余眷眷兮独悲。
顾章华兮太息,志恋恋兮依依。
赏析
【白话译文】 唯独苍天啊昭显灵光,阳气勃发啊清朗明朗。 更多阅读 春风习习啊和煦温暖,百草萌发啊花叶繁盛。 堇菜苦菜茂盛啊枝叶纷披,蘅芷凋零啊晶莹明洁。 哀怜忠贞善良啊遭受灾祸,将要夭折啊碎骨粉身。 时世混浊啊浇薄成灾,哀伤当今世人啊无人知晓。 纵观往昔啊俊杰才士,也受委屈屈辱啊被拘囚束缚。 管仲曾被捆绑啊戴上刑具,百般转手啊被贩卖他乡。 遭遇齐桓公秦穆公啊赏识举荐,才能品德施展啊依次施用。 姑且从容不迫啊自我宽慰,研习琴书啊作为游戏。 因中原地方啊狭窄局促,我想要前往啊九夷之地。 越过五岭啊高峻巍峨,观看浮石啊高大雄伟。 登上丹山啊炎热旷野,聚集我的车驾啊黄支国。 前去拜见祝融啊询问疑难,赞许自己的行程啊顺应无为。 于是转身啊向北远行,遇到神孈啊宴饮嬉戏。 想要安静居住啊自我娱乐,内心愁苦悲伤啊不能如愿。 放开我的马缰啊鞭策四马,如狂风腾跃啊浮云之上。 脚踏飞舟啊横渡大海,跟随安期生啊前往蓬莱。 攀援天梯啊向北而上,登上太一山啊玉台。 让素女啊吹奏笙簧,乘戈伴唱啊和着歌谣。 声音高亢美妙啊清越和谐,曲调舒缓悠长啊柔美婉转。 众人都欢欣啊酣畅快乐,我却眷恋啊独自悲伤。 回望章华台啊长声叹息,情意绵绵啊依依不舍。
注释:
- 葇(jǐn)荼:堇菜与苦菜,泛指野菜。扶疏:枝叶茂盛纷披貌。
- 蘅芷:杜蘅与白芷,香草名。雕:通“凋”,凋零。莹嫇(míng):晶莹明洁貌。
- 懑(mǐn):哀怜。夭折:早死。碎糜(mí):粉碎。
- 浇饡(zàn):浇薄浮薄。饡,以羹浇饭,此处喻世风浇薄。
- 俊彦:才德杰出之人。诎(qū)辱:屈辱。系累:捆绑拘囚。
- 桓缪(mù):齐桓公与秦缪公(穆公)。列施:依次施行施展。
- 迮(zé)陿(xiá):狭窄。
- 九夷:古代东方少数民族,此处泛指边远地区。
- 嵯峨(cuó é)、崔嵬(wéi):均形容高峻巍峨。
- 祝融:火神。稽疑:决断疑难。
- 神孈(huì):神名。宴娭(xī):宴饮嬉戏。
- 飙(biāo)腾:如狂风般腾跃。跖(zhí):踩踏。飞杭:飞舟。
- 素女:神话中的善琴瑟之神。簧:笙簧。
- 噭(jiào)誂(tiáo):声音高亢美妙。晏衍:舒缓悠长。要(yāo)婬:柔美婉转。
- 眷眷:深切依恋貌。章华:章华台,楚国宫殿名。
赏析: 此诗为楚辞体抒情长诗,王逸借屈原《离骚》“香草美人”亚太体育app帮助中心,以天地草木起兴,展开对时世的深沉慨叹。 更多阅读全诗结构层层递进:前八句以春日生机反衬“贞良遇害”之痛,奠定悲悯基调;中间部分通过管仲典故,暗写才士不遇的普遍困境;后半部分笔锋一转,以驰骋想象的神游展现对理想世界的追寻——从南越九夷到蓬莱仙山,再到太一玉台,场景愈奇崛,愈显现实之困厄。最终“咸欣欣兮酣乐”与“余眷眷兮独悲”形成强烈对比,个体孤独感在群仙欢宴中被无限放大。全诗融合骚体咏叹与象征笔法,“琴书游戏”是无奈中的自遣,“跖飞杭”“缘天梯”则是绝望中的精神超越。深刻呈现了东汉士人于浊世中的精神挣扎与超越性追求。
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